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跟我学中医气功 | 天人相应的五行掌

时间:2017-04-26 来源:中国中医药报 作者:宋天彬 刘天君

  五行掌是一个典型中医气功功法。功法名称中的“五行”是指该功法的理论基础——五行学说;“掌”暗含另一重要的理论——阴阳学说。五行学说与阴阳学说都是中医基础理论的重要组成部分,源于我国古代的哲学思想,其中五行学说,以木、火、土、金、水及其相互关系说明世界的物质性以及运动变化。中医将其用于说明人体的组成、功能及其关系,并以此诠释人与自然的关系。如木在自然界应对南方;春季在人体应对肝胆;火、土、金、水也是这样,它们所应对的分别是:火——南方、夏季——心、小肠,土——中央、长夏——脾、胃,金——西方、秋季——肺、大肠,水——北方、冬季——肾、膀胱,由此将人与自然联成一体。五行掌以五节主功——推法、拓法、云法、捏法、摸法,分别调理人体的肝、心、脾、肺、肾五脏,且有以五行要求一致的方位规定,将五行学说运用的淋漓尽致。阴阳学说认为,相比较于五脏六腑,人体的四肢为“阳”,因为四肢在外,善动可见;五脏六腑在内,主静不可见。同样在四肢中,掌与足相比较,掌为阳,足为阴,因为掌在上,主要完成各种精细动作;足在下,主要负责人体的支撑。由此在阴阳学说中,掌为“阳中之阳”,所有生命特征的集中表现恰恰都依靠“阳”来体现,因而以掌为发起点的导引操作,则寓有“阳中求阴”的内涵。此外,人体左阳右阴,五行掌每一节主功都是先左后右,在身体两侧前方的45度方向角完成动作,也体现了阴阳的变化。

  功法渊源:五台山上传下来

  中医历来都有道医同源的说法,阴阳五行学说,也是道教修炼理论的核心内容之一。但五行掌这个以道家理论为基础的功法,据传却起源于山西五台山。众所周知,五台山以佛教而名,位居中国四大佛教圣地之首。这或许从一个侧面反映了当时已有三教合一背景的大环境。历史上三教合一于明代渐成气候,这或可提示,五行掌功法的形成应该不早于明代。

  这样深远的学术发展源流和背景,自然也会潜移默化地影响到佛道儒不同流派气功功法的发展。五行掌的理论虽然基于道家,但动作编排和习练方法也不无佛家色彩。如收式中的双掌合十动作就并非是道家的抱拳作揖,很像是来自于佛家的动作。合十后的静修片段,也有点像是“四大皆空”。所以,说五行掌出自于三教合一的年代,并不是空穴来风。

  功法作用:调五脏养生却病

  五行掌功法的气功功理完全依据中医的五行学说,其五节正功对应于五脏及其经络,还可以与六字诀配合练习,以增强疗效。故五行掌是一种具有代表意义和典型意义的医疗气功功法,具有养生保健、防病疗疾的作用。

  在治病方面,五行掌对高血压、心律失常、心脏神经官能症等心血管疾病,消化性溃疡、慢性胃炎、慢性肠炎等消化系统疾病,慢性支气管炎、哮喘等呼吸系统疾病,颈、肩、背、腰、骨关节等骨伤科疾病,月经不调、更年期综合征等妇科疾病以及糖尿病、肾病等疑难杂症均有一定的疗效。

  在养生、治未病方面,五行掌有调整人体免疫功能和自主神经张力等作用,并能改善练功者的情绪、帮助其纠正不良心理状态,调理人的亚健康状态。实际应用时,可以按五行相生即木、火、土、金、水的顺序全套练习。

“五行掌”的练法和作用

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  五行掌属动功,初学时,可分为三个阶段。第一阶段以调身为主,自然呼吸,不用意念,练好架势,上体要中正安舒,不可前俯后仰,抬臂要肩、肘、腕端平,翘掌、立掌、勾手要保持一定的紧张度,以获得麻胀等气感,出脚保持四正八隅的方向,弓步有重心的虚实变换,马步要重心中正。第二阶段加入调息的内容,动作熟练后,重点放在呼吸与动作的同步配合,呼吸应细静匀长。第三阶段加入调心的内容,意守经络是重点,开始可把意念放在一侧,当产生气感后,同时意守两侧,注意不要刻意追求气感,做到似有似无,以免出偏。练功运动量大小,可按具体情况灵活掌握,每法可按3、5、7、9的次数递增运动量,最多不过9次。总之,要符合循序渐进的原则,以自然舒适为标准,不要练至疲劳再收功。五行掌的锻炼重点在腕、掌、指,年轻人可用作训练发放外气的方法。

  五行掌用于养生保健,可以按五行相生即木、火、土、金、水的顺序全套练习;用于慢性疾病调理,可在医师的指导下,按照五行生克原理辨证施功,重点练习其中的一两节。每日可练2次,每次20~30分钟,3个月为1个疗程。

  起式

  调身 面向东方,自然松静站立,手臂下垂,脚跟并拢。

  (1)双掌外旋至掌心向前,带动双臂略外展;掌带臂走,从两侧上举平肩,掌心向上。

  (2)双手臂继续上举至垂直,掌心向内。

  (3)双掌内翻下行带动双臂屈肘下行平肩,掌心向下。

  (4)双手下行至臂伸直,双掌按向外下方。

  (5)双掌内旋,带动双臂归位。

  (6)重复五次。

  调息 每一个完整动作与一次呼吸相配合。

  (1)调身动作(1)(2)吸气。

  (2)调身动作(3)(4)呼气。

  (3)调身动作(5)屏气。

  调心

  (1)双手臂上升和吸气时,意想和感觉整个身体变轻,好像要飞起来。

  (2)双手臂下降和呼气时,意想和感觉整个身体变重,好像回落到地上。

  操作提示 起式是由静到动的过渡,非常必要,要像做正功一样认真对待。动作须连续和不间断地完成,以形成整体动作。意想出真实的感觉,但足跟不离地。

  推法

  推法属木,行气肝经,春天宜练,面向东方。

  调身 面向东方。

  (1)双掌向上平提齐肩,左脚跟同时上提,左脚尖点地。沉肩含胸。

  (2)转肩翻掌,将平掌转为立掌,同时左脚向左前方45度角方向,用前脚掌擦地前移大半步。立掌坐腕,双肘微屈,上臂与肩平。

  (3)双手立掌向左前方推出,呈弓步。

  (4)双掌内翻,双臂自然下垂,撤腰坐臀,勾左脚尖。

  (5)左侧动作连续做5次后,转向右侧连续做5次。

  调息

  (1)调身动作(1)(2)吸气。

  (2)调身动作(3)呼气。

  (3)调身动作(4)屏息。

  调心

  (1)调身动作(1)暗示清气从足大趾沿肝经上至两胁。

  (2)调身动作(3)感受双手如推开重门,同时暗示浊气沿肝经出于足大趾。

  操作提示 注意转肩翻掌不是旋腕翻掌;左脚掌擦地前移,不是离地迈步。做推法时,动作宜缓慢,配合柔和的自然呼吸,目光注视双手,屈腕立掌稍用力,使指尖有麻酥酥的得气感。吸气时足大趾微微上翘,可意守大敦穴,这样容易得气。

  主要作用 疏肝理气、平肝潜阳。可用于胸胁胀满、急躁易怒、腹痛泄泻、郁郁寡欢等肝气不舒的症状,也可用于头痛耳鸣、眩晕恶心、目赤口苦等肝阳偏盛的症状。

  拓法

  

  拓法属火,行气心经,夏天宜练,面向南方。

  调身 面向南方。

  (1)~(3)同推法。

  (4)双手立掌自左向右平移;双腿由弓步变马步,双足平行;身体随之右转。

  (5)掌内翻下行,双臂自然下垂;双腿同时弯曲下蹲,上身竖直。

  左侧动作连续做5次后,转向右侧连续做5次。

  调息

  (1)调身动作(1)吸气。

  (2)调身动作(2)~(4)呼气。

  (3)调身动作(5)屏息。

  调心 自调身动作(3)转为调身动作(4)时,意想和感觉用双掌拓碑帖,平整而有力地从一侧移向另一侧。

  操作提示 下蹲的程度可因人而宜,原则上以大腿平膝为好。此式呼气时间长于吸气,须注意保持呼气过程的平缓流畅。

  主要作用 清心泻火、养血安神。可用于心烦口渴、口舌生疮、口苦咽干、尿黄淋痛等心火亢盛的症状,也可用于心悸、怔忡、失眠、多梦、喜笑悲泣无常等心血不足的症状。

  云法

  

  云法属土,行气脾经,长夏宜练,面向南方。

  调身 面向南方。

  (1)左掌及前臂上提齐肩,左膝同步上提平,与上身呈90度角;左脚尖下指地面,左脚踝靠右腿膝。

  (2)左掌及前臂继续上提,至掌心齐目时外翻向外,带动前臂以左肘为圆心外展划圆至与肩平,左膝、足姿势不变。

  (3)左掌及前臂继续划圆向下,自然到底;左膝、足同步向下归位。

  (4)做完1次左侧动作后,做1次右侧动作,左右交替进行,各做5次。

  调息

  (1)动作(1)时吸气。

  (2)动作(2)(3)时呼气。

  调心 用眼角余光觉察手掌的运动轨迹,同时意想和感觉左右躯体的气机运行如行云流水般此起彼伏,如环无端。

  操作提示 学练拓法,划圆以肘为圆心,不是以肩。划圆时眼睛的余光跟随手掌的移动,头不动。手、眼、头、腿、呼吸、意念要配合好,初练较难,可分解动作逐一练习。如先取站式或坐式,练手、眼、头与呼吸的配合,目光随手转,头随之也转动,吸短呼长,吸快呼慢,熟练后再配合迈步。注意重心变换,掌握平衡,吸气时尽量抬腿。动作要轻灵如猿猴。

  主要作用 健脾和胃、消食导滞。可用于食少、脘腹胀满等脾胃功能虚实不调的症状。

  捏法

  捏法属金,行气肺经,秋天宜练,面向西方。

  调身 面向西方。

  (1)双手五指捏合,左手向上捏合,左臂、左腿向左前方45度角伸出,呈左弓步;同时右手向下捏合,平肩屈臂,邻近右腋窝。

  (2)撤腰坐臀勾左足尖。上身姿势不变。

  (3)转腰撤左手伸右手,左右手相遇时相互调转方向,变为左手向下捏合,右手向上捏合。

  (4)向前伸左手,向后撤右手,左右手相遇时再次相互调转方向。

  (5)左侧动作连续做5次后,转向右侧连续做5次。

  调息

  (1)调身动作(1)(2)时吸气。

  (2)调身动作(3)时呼气。

  调心

  撤腰坐臀、撤左手时,意想和感觉拉弓射箭的姿态和力量。

  操作提示 做捏法时,躯干的前后平移、左右转动,应缓慢轻柔,两臂尽量前后伸展以扩胸,呼吸时靠指捏拢的力量使鱼际、太渊穴产生气感。初练手脚配合不好,可单练手或腿的分解动作。整个动作中目光始终跟随前手,头亦随之摆动。

  主要作用 宣畅肺气、降气除痰。可治疗咳嗽、咽痒、咽痛、口干、痰多、寒热、无汗、胸闷胀痛、呼吸气促等肺功能虚实不调的症状。

  摸法

  摸法属水,行气肾经,冬天宜练,面向北方。

  调身 面向北方。

  (1)左足向左前方45度角方向擦出,呈左弓步,双手水平下按于前下方,双掌靠拢但不接触,掌心向下,指尖伸向正前方。

  (2)撤腰勾左足尖,转体向右,双掌向右后方划圆,完成1/4。

  (3)转腰撤手坐臀,继续划圆,双掌运行至接近左大腿外侧,完成划圆的1/2。

  (4)还原左弓步,双掌向左前方划圆完成3/4。

  (5)身体右转,双掌继续划圆至完成。

  (6)左侧动作连续做5次后,转向右侧连续做5次。

  调息

  (1)调身动作(1)(2)吸气,即划前半个圆时为吸气。

  (2)调身动作(3)(4)呼气;即划后半个圆时为呼气。

  调心 双手划圆时意想和感觉正在按住一个浮在水面的球,既不要让球浮出水面,又不要让球沉入水面,在用力与不用力之间,保持双手的水平划圆动作。

  操作提示 练摸法时,双掌与地面平行画圈,如磨豆腐一般,手高不过脐,躯干要正直,腰部随双掌转圈,划圆时尽量保持水平,不要有上下起伏。应加强对肾俞、命门等穴的意守。吸气时足尖用力上翘,呼气时指尖用力上翘,以加强气感。

  主要作用 温阳祛寒、益阴泻热。可用于腰膝酸软、畏寒肢冷、眼睑浮肿等肾阳不足症状;也可用于潮热、盗汗、心悸等肾阴亏乏的症状。

  收功

  收功属相火,与三焦相应,行气于任督二脉,四季可练,面向东方。

  调身 面向东方,前4次动作同起式,第5次动作如下。

  (1)双手上升至最高处时两手相合,顺势下落于胸前合十。

  (2)保持双手合十的姿势,闭目静立片刻,

  (3)双手缓缓放下,回归为自然站立而结束。

  调息

  (1)前4次呼吸同起式。

  (2)第5次动作吸气同起式,双手合掌时转呼气,双手下落至胸前呼气止。

  (3)双手合十静立时做5次呼吸,第5次呼气时双手缓缓放下。

  调心

  (1)前4次同起式。

  (2)第5次在双手合十静立时进入无念的安静状态。

  操作提示 双手胸前合十时,要沉肩坠肘,两臂齐平。收功动作和起式、五节正功同样重要,不要忽视。

  主要作用 收式具有通利三焦、协调五脏、调畅气机、平秘阴阳的作用,虚实均可用,无病保健康。

(责任编辑:姜洁冰)

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