民国中医大家张简斋

张简斋（1880—1950），字师勤，祖籍安徽桐城。他生于南京，世居城南鞍辔坊5号，在其父张厚之的指点下研习国医，长期临证，是民国时期的中医大家。抗战爆发后，他内迁重庆；抗战胜利后，又回到南京，故而主要在南京、重庆二地行医。1950年在香港病逝，享年70岁。

张简斋把毕生精力和心血奉献给了中医事业。他的诊疗对象非常广泛，既有权贵名流，又有平民百姓。他投身临床日久，以至无暇著书立说。目前存世著作仅三部，而且都由后人整理而成。一是张简斋门人王祖雄在1947年编辑出版的《南京名医张简斋经验处方集》；二是张氏港台传人马腾云在1971年于香港出版的《张简斋处方存稿》；三是由邹伟俊于2012年编辑出版的《张简斋医案》。

张简斋是一位卓越的中医临床家，妙手回春、药到病除而屡起沉疴，由此赢得了广大病家的衷心爱戴。

他善于治疗“下虚受风”证。此证在男子身上常表现为房劳不节，肾气骤有所虚，表卫不固，风寒之邪得以乘虚侵袭，具体临床表现为足少阴肾经与足太阳膀胱经表里同病。治疗上，既不能单纯以麻黄汤、桂枝汤辛温解表，也不能专用附子汤、四逆汤等辛热温经。张简斋另辟蹊径，采用“和养疏化”之法，以和养肾气，疏解少阴、太阳风寒为治疗原则，往往药不到数剂，病已霍然而愈。对于妇女的“下虚受风”证，系行经或产后遭受风寒之邪所致。张简斋同样采用“和养疏化”之法，即和养肝、肾气血，疏化肝、肾风寒，奏效亦颇迅捷卓著。

在中医学术上，他还根据“人以胃气之本”“胃为水谷之海”以及“得谷则昌，失谷则亡”等经旨，创造性地提出“胃以通和为贵”的主张（“通和”指处方用药不致滞塞之意）。他曾说“不论何种疾病，皆不能使患者因服药而引起胃纳呆滞，特别是对内伤杂病的调处，更应该注意及此”。因此，在治疗内伤杂病时，慎护脾胃是其临证的一大特色。在具体的处方用药之际，他能处处顾护到脾胃，治疗时常以二陈汤作为衬方使用。对于治疗临床所见的咳血之症，他主要从脏腑辨证的角度来治疗，多以通降和养为用，绝少使用寒凉止血消瘀以及碍胃滋腻之品，还强调四时节气因素对人体的影响，善治未病则从饮食方式及情志畅达入手。治疗水肿，则多从肺、脾、肾三脏功能考虑，注重三脏之间的协同作用。

1950年，张简斋在香港病逝，海峡两岸都发唁电以表哀悼。当时的中医界同道焦易堂和陈郁特赠送两副挽联表达敬意。

焦易堂所送的挽联是：简斋先生千古忆平生慈怀济世物论交推哭䘲看将消隐隐曙光胡不待，溯念年医馆同舟京尘共涴风流今忽邈哀哀笛声那堪听。弟焦易堂敬挽。

陈郁所送的挽联是：简斋道长千古清望重江东岂仅医才追仲景，浮魂羁海表不堪华屋忆唐公。陈郁敬挽。

这两副挽联高度评价了张简斋先生的平生功业，并对简斋先生的不幸离世表示沉痛哀悼。这是情出于心的表达，真情实意的流露。（徐建云  南京中医药大学）