主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓

足浴即泡脚，是我国传统保健养生方法之一，苏轼《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日》曾诗咏“主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓”，体现了足浴的助眠效果。在经络学说上，足部由三阴经、三阳经六条经络循行及分布，针对足部进行适度刺激，能够起到通经调络、平衡阴阳的作用。早在《素问·五常政大论》有“行水渍之”等记载，即通过水的热力作用，或借助药液熏洗，发挥通腠理、理气行血、舒筋活络和降火祛湿等保健功效。

不少医书古籍中也有记载足浴的保健、防病作用。如《饮膳正要》称：“凡夜卧，濯足而卧，四肢无冷疾。”夜卧前足浴促使气血运行，驱除四肢冷疾。《随息居饮食谱》认为：“凡无病人濯足，汤中常加盐卤，永无脚疾。”指出适当加入药物调配，有利于防病。现代也盛行中药足浴，根据保健需求或病情配伍中药浸泡，拓宽了保健和治疗范围。

足浴配伍药物在治疗某类疾病有独特优势。《冷庐医话》曰：“泄泻不止，服诸药罔效者，用梧桐叶煎汤浴足，大有神效。”《世医得效方》写道：“治下虚上壅，口舌生疮。上以白矾为末，用汤化以濯足。”从中分析，白矾外用能解毒、燥湿止痒，足浴体现了“上病下治”“引气下行”治则。《谷荪医话》记载：“李瞻治一人目，以气虚，暗如行雾中，瞻先令以沸水浴洗两足，三日后以一药而瘳，或间其故？瞻曰气虚人荣卫不和，涌泉穴位足底，热之则上，可达于泥丸，必血活而药始效。一是实证故忌浴，一是虚证故宜浴足。”从案例可见，治疗虚证目病应注重治疗顺序，先从局部入手，用足浴以“上病下治”、通经活血后，再配合内服药物以愈。

然而，足浴要注意的事项也不少。《本草纲目·水部》载：“夏月远行，勿以冷水濯足；冬月远行，勿以热汤濯足。”指出必须注意季节和水的温度。《饮食须知》说：“木瓜树作桶濯足，甚益人。”表明选择合适的足浴用具，也能提高足浴疗效。在日常保健方面，足浴必须注意避风、忌空腹等。此外，低血压、心脏病患者和经期女性等人群足浴有风险，不养生反伤身。（黄鸿昊  暨南大学中医学院）