《楚辞》里的“香草美人”——白芷

选自《离骚》：杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。选自《大招》：茝兰桂树，郁弥路只。

当中医药与古诗词相遇，传统与传统便撞了个满怀，古诗词为中医药赋予了更为深厚的文化价值。中国诗词文化源远流长，溯洄源头，绕不开的便是满篇芬芳的《楚辞》。

伟大诗人屈原品性高洁，有着忠义报国的强烈情感，散发着浓烈芳香的“香草”也随之沁入诗人的精神世界。在《离骚》中，诗人的采撷、佩饰、园艺、饮食都包容在香草的世界里，而当他痛哭流涕时相拥入怀的也是香草，可以说香草已然成为诗人浓烈情感和高洁之志的诗性表达，这些香草中让我印象最深的就是白芷。

初从《楚辞》读到白芷时，心中微微一动。“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”……白芷是《楚辞》中出现次数非常多的一种香草，仅在《楚辞》中就有6种名称，分别为芷、白芷、茝、药、莞和虈（xiāo）。其实，白芷还有不少仙气袅袅的名字，如苻蓠、泽芬、白臣等。读《楚辞》，令我有悟，兰芷是最高雅纯洁的香草，是“至纯粹”的载体，应该是仙草一般的植物。幸好，它没有像香零草那样绝迹江湖。我想，我总有机会和它见面。后来，医院新大楼开辟了一片药植园，我终于见到了真正的白芷，将现实中的白芷与文学中的白芷重叠对应。

初次见她，一丛丛伞状的白色小花，轻轻摇曳着，宛若星河中无数星星闪烁。这小花儿的花叶虽似当归和蛇床，但又有着一种洁净而脱俗的气质。伞形科的白芷姑娘，开花时的美貌令人惊艳，蕾丝般的质地，优雅而又圣洁，让人不免心生好感。

我在心里默念，原来这就是白芷，《楚辞》里出现的香草美人。对照《离骚草木疏》的记载细看，觉得眼前的花儿，和纸上所描述的花儿完全一样：芷，芳香也，生下湿地，根长尺余，白色枝干，去地五尺以上，春生叶，相婆娑，紫色，阔三指，许花白，微黄，入伏后结籽，立秋后苗枯，一名泽芬。白芷一般生于林下、林缘、溪旁、灌丛和山谷草地，《神农本草经》载其具有止血、消肿、祛风等药用价值。《本草纲目》中记载：“白芷，色白味辛，行手阳明；性温气厚，行足阳明；芳香上达。”

中医药和古诗词同属中国传统文化。独观中药，盛有药用价值，如今以诗词赋之，则又被赋予了丰富的文化内涵。如同《楚辞》中的诗词一样，白芷在时光的长河中流传着，展示着超越中医药本身的文化魅力和人文内涵。正如中药之用，良方一剂并非只在药理，阴阳表里之外更有医者仁心。（郑媛  湖北省宜昌市中医医院）