治未病不能少了中医气功

想习练中医气功的亚健康人群，今后可以到各级中医院治未病科寻求指导了。

近日，国家中医药管理局印发《中医医院治未病科建设与管理指南（2025年修订版）》，在2014年版本基础上，首次将太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等传统功法指导作为单独一类，纳入治未病服务项目。这一调整不仅仅是简单的服务扩容，更是对中医气功在中医治未病体系中重要价值的肯定和确认。作为中医药宝库中的璀璨明珠，中医气功不能在治未病实践中缺位。

中医气功是在中医理论指导下，调身、调息、调心三调合一的心身锻炼技能，包含太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等传统功法。回望历史，中医气功的源流与中华文明的发展同频共振，《黄帝内经》就提出过中医气功的养生理念，从长沙马王堆汉墓出土的《导引图》到《诸病源候论》等历代医书均有着丰富的记载，从汉张仲景到民国张锡纯，历代大医家也大多都精通气功。中医气功学作为一门学科，与针灸学、推拿学相当，自上世纪90年代以来逐步成为中医学中一门独立学科。

在中医治未病领域，中医气功是唯一的主动疗法，是个体主动开发自身人体内在防病治病潜能的技术。人们一旦掌握了中医气功功法，就可充分调动和发挥自身的主体能动性，进行自我调节、自我修复、自我治疗，极具“主动健康”特色。从某种意义上讲，中医气功或可谓中医治未病的最高境界。

然而长期以来，由于历史的原因，中医气功却深陷舆论漩涡。一些“中医黑”刻意将其与封建迷信画等号、与“邪教”扯上关系，将个体习练不当导致的偏差归咎于功法本身；更有所谓的“科学主义”者，否定“气”的概念，用“不科学”否定中医气功的整体逻辑。这种片面解读不仅造成社会认知混乱、正常练功者“自危”，更导致传承断层。部分功法传人因忌惮非议而隐退避世，很多民间习练者则常陷入不知“跟谁练”“怎么练”的困境，中医药院校中原先研究中医气功的队伍趋于凋零……久之，中医气功也就逐渐退出主流养生方式。

事实上，在亚健康问题日益凸显的当下，越来越多人开始寻求非药物的健康调节方式。早起晨练，打一套太极拳，能在行云流水的动作中舒缓紧绷的神经；办公室工作间隙，练几段八段锦，可缓解久坐带来的肩颈不适；每日坚持练一练静坐、站桩，一段时间便会体验到经络疏通的畅快感……诸如太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等中医气功传统功法在社会上的爆火，都是对中医气功独特价值的最好诠释。

此次《指南》的修订，正是从国家层面为中医气功“正名”，不仅为中医医院开展中医气功功法指导提供了制度依据，更向社会传递出清晰信号：中医气功不是中医药的“边缘支流”，而是治未病体系中不可或缺的重要支撑。当规范的中医气功功法指导走进中医院治未病科，由专业人员通过专业渠道广泛传播，既能让群众获得安全有效的健康指导，也能逐步驱散舆论场的认知迷雾，让中医气功回归其作为中国式重要养生方法和技术的本真面貌。

期待随着《指南》的落地，这些承载着千年智慧的中医气功功法能真正走进社区、深入家庭，让更多人在一招一式的习练中体悟中医药文化的精髓，在气血调和的实践中收获健康福祉，让传统养生智慧在当代焕发新生命力。（本报评论员  李娜）