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从《叶案存真》探源叶天士学术思想(下)

时间:2025-11-13  来源:中国中医药报5版  作者:陆寿康

叶天士是融汇历代各家学说和临床经验的一代宗师。黄凯钧《友渔斋医话》说:“欲观是书(指叶天士医案),须读张、李、刘、朱各家之说,然后探究叶天士方意所从来,庶不为无根之萍,亦免随波逐浪之诮。”叶天士宗诸家古方治新病,崇古而不泥古。在理论上,既能融会贯通,又能独创新见;在立方遣药上,善于化裁前人方法,自出机杼。兹引以下叶案而说明之。

提倡新法治杂病

甘寒清养通补胃阴

东垣之学以脾胃论治见长,但详于治脾而略于治胃。若脾阳不亏、胃有燥火,证见舌红肌热,咽干口燥,不饥不纳,便不通爽,就不能以治脾之药统治胃,必须养其胃阴、降其胃气。以通为补,甘凉濡养,使津液来复,胃气自然下行。甘寒清养通补胃法是叶天士一大医学发明。其立论如“纳食主胃,运化主脾,脾宜升则健,胃宜降则和”“脾喜刚燥,胃喜柔润”(《临证指南医案》)均独具创见,开风气之先。后世《温病条辨》沙参麦冬汤、益胃汤诸养胃阴之方,当出于此。值得指出,叶天士的清养胃阴法,显然是从《金匮要略》麦门冬汤“止逆下气”的道理中悟出的,在叶案中不但用治胃病,而且培土生金,可理虚劳、治肺病,变化发展,左右逢源。在《存真》一书中,此法尤其变通发展。如:脉软,饥时咳嗽欲呕,高年正虚、时邪未清,宜养胃阴。麦冬、人参、半夏、甘草、粳米、大枣。(注:直接用麦门冬汤。)

久虚劳怯,不耐劳烦,夜热盗汗,嗽痰失血,不饥不食,必使胃口渐旺,病可渐除。北沙参、川石斛、麦冬、茯苓、芡实、米仁。(注:养胃阴,健脾气。)

热久伤阴,津液不承,呛咳,不饥不食,渴饮不休。法当滋救胃液以供肺,惟甘寒为宜。南花粉、白沙参、冬桑叶、麦冬、蔗浆。(注:清热润燥,养胃增液,用治热久伤阴呛咳。)

又,此法在《未刻本叶氏医案》中,用桑叶、川贝、沙参、花粉四味,再加杏仁、玉竹等,每用六味,四味不变,所换的仅一二味,以治燥咳或温邪作咳。

血肉有情通补奇经

《难经·二十八难》云:“其奇经八脉者……比于圣人图设沟渠,沟渠满溢,流于深湖,故圣人不能拘通也。”说明十二经中气血旺盛而流蓄于奇经八脉,乃是生理常态,犹如沟渠水溢流入湖海一样。从此奇经八脉理论出发,叶天士引申发挥,变通形成通补奇经之法。在《存真》书中,用治疗阳维寒热、疟伤真阴、阴虚汗泄精遗、内损痿躄、经水淋漓、蓐劳下损、浊腻膏淋等。

经过多年临床,叶天士认为,以“树根草皮,此症亦难奏效,须用血肉填补固涩”(《叶天士医案精华》)才能获效。病久损及八脉,草木焉能奏功,勉与血肉有情,通补奇经。

用精不足者补之以味,以血肉有情药物通补奇经,是叶天士治虚损诸病的重要经验。其中,以龟版静摄治任脉,鹿角温煦治督脉,紫石英镇逆治冲脉,当归宣补治带脉。(《临证指南医案·产后》龚商年按)在《存真》中,有用鹿茸壮督之阳、鹿角胶补肾脉血、鹿角霜通督气三物同用。有用紫河车精血有情,治奇经亏虚、精空气结,久病形消肉脱之证。又以坎炁制膏,藉人身之生气通补奇经。有以猪脊髓一味通滑之品,引导诸药(金樱子、芡实、熟地黄、山萸肉)入于肾,助诸草木药,以其力犹不逮,治精遗、汗泄。

可见叶天士奇经用药,通达变化,熟练老到,游刃有余。在诸案中,用紫河车之血肉有情通补奇经,或配以六味地黄汤补肾,或合用人参、山药、建莲补脾。较为典型的是以丸剂缓补方,如治蓐劳下损,用鲜河车、人乳、紫石英、血余、秋石为丸,人参煎汤送下;用麋茸、河车、雀卵、乌贼骨、人参、白术、茯苓、莲肉、砂仁配伍为丸等,均是脾肾两调、精气双补的佳方。

精血内夺证属下损者,叶天士治用滋阴与填阴之法。滋阴以复脉汤为主方,填阴必兼治奇经。奇经虚则多用血肉有情之属,栽培精血,壮其奇脉。或佐以温阳柔润之品,如肉苁蓉、枸杞子、巴戟天、覆盆子等药;或佐以养阴凉润之药,如生地黄、熟地黄、天冬、麦冬、女贞子等。

必须指出,叶天士奇经八脉法尤其讲究虚实。虚者用血肉有情之品通补奇经,滋填八脉。而实者,以苦辛和芳香通其脉络,用交加散、回生丹。

其他如以阳化内风论中风治法,久病入络论络病治法等,均是叶天士常用治法,在此就不一一述之了。

宗诸家古方治新病

叶天士是集历代各家学说和临床经验的一代宗师,以下就《存真》案例,结合许叔微、刘河间、李东垣、朱丹溪、缪希雍、喻嘉言六家经验,分析于次。

崇尚许叔微理论方法

宋代许叔微是个人医案成书第一人,有《伤寒九十论》《普济本事方》等著述。叶案每崇尚许叔微《普济本事方》诸方论,又有机杼独出、变通化裁,或宗其论不用其方,或用其方而又与他方合治。如:心神不安,身体如在舟车。夫肝藏魂、肺藏魄,二藏不治,故魂魄失守。治肺肝而安魂魄。人参、甘草、生地、麦冬、远志、枣仁、羚羊角、川贝、橘红、茯神。

评议肝、肺二脏不治,魂魄为之失守之论,实见于许叔微《普济本事方》立真珠母丸、独活汤二方案。叶天士宗其论不用其方,变化成养心安神、平肝养阴之法。再者,此方又可与费伯雄《医醇賸义》驯龙汤并驾齐驱。

再如,寒起腰髀及背部,议从督脉升阳。以鹿茸、小茴香配伍,出《普济本事方》香茸丸温督散寒;人参、川椒配伍,出仲景大建中汤温中止痛。

又,经水将至,腹痛坚胀。药用鹿角霜、小茴香是常用对药,出于许叔微香茸丸。熟地炭、南查肉,出自丹溪九龙丹,补肾祛瘀。鹿角霜、败龟版,出于龟鹿二仙丹,通补督任奇经,香附、茅术出于丹溪越鞠丸,理气化痰、祛瘀逐浊;茯苓通阳而健脾,鲍鱼汁亦血肉有情,可通补奇经。丸剂组成均有所宗,融多法于一方,法中有法。

用刘河间法和方

在《存真》中主要是桂苓甘露饮、地黄饮子二方。

如:暑邪成疟,热结三焦,烦渴喜冷饮,从河间法主治。

评议以证推方,当用桂苓甘露饮,宣通三焦,解除暑毒,兼利水湿。

再如叶天士之阳化内风说,其理实受河间“五志过极皆能化火”和缪希雍“内虚暗风”说所启发,认为内风诸证乃阴虚阳亢为病,常用鲜生地、女贞实、枸杞子、柏子仁、阿胶、天冬、茯神、石菖蒲、石决明、黑芝麻、胡麻仁、桑寄生、桑叶、当归、天冬等,滋液熄风,濡养血络,育阴潜阳。

对下元亏虚,水不生木,液少则内风鼓动,风阳上巅攻窍,见头晕耳鸣,两足痿软,暴怒烦劳必有卒中者,温养肾水、凉养肝木,如用熟地黄、石斛、天冬、菊花、巴戟肉、肉苁蓉、沙蒺藜、白芍、怀牛膝,实出于刘河间地黄饮子。

宗李东垣《脾胃论》而变通

稚年频频伤风咳嗽,汗出痰多,不嗜谷菜,乃卫外不固,易伤冷热,忽然指握无力,走动足疲,语言或謇,常有呕恶,乃脾胃虚证。黄芪、人参、当归、炙甘草、陈皮、白芍、防风、姜、枣。

评议此案是东垣健脾升阳固卫法,法宗补中益气汤减升麻、柴胡,加防风、白芍。

再如,脉涩无神,便溏食少,肛有疮疡已成漏症,进补中益气汤补脾益气升阳,木瓜、白芍、煨姜、南枣以制肝木,也是东垣变方。

再者,见便血、腹胀、便溏,脾胃阳气已虚,便血不已者,用罗谦甫劫胃水法,以理中、平胃合方,成平胃地榆汤可效。还有用理中丸等治便血案例,亦此法范畴。因罗氏乃东垣高弟,故并于此述之。

活用丹溪虎潜丸

在《存真》书中,多用《丹溪心法》虎潜丸(熟地黄、当归、龟版、虎骨、牛膝、锁阳、干姜、知母、黄柏、陈皮)治痿。或直接用虎潜丸,治手足软、不能坐立,是属痿症不愈,髓枯骨软。

又,孕育十一胎,未到七七,天癸已绝,八脉不司约束,脊腰痠痛,足跗麻痹,虎潜法治之。

更有,精伤痿躄,尻、髀、跗、胫皆如槁木,不知冷热,粪黑肠枯,自觉热从内起,略有活动。润肾经治痿,鹿茸、当归、枸杞子、熟地黄、虎骨胶、茴香、沙蒺藜、牛膝。

评议此案宗朱丹溪方虎潜丸(熟地黄、虎骨胶、牛膝)和许叔微方麋茸圆(鹿茸、小茴香)相合,补肾气、养精血、强筋骨,亦所谓“润剂通阴中之阳”,乃法外之法。

踵缪希雍三法治血证

叶案《存真》所见,踵缪希雍大抵两端。缪氏倡调气降气名论,多用苏子、枇杷叶、郁金、降香等。叶天士宗之,泛治肝胃气痛、咳血吐血。如《临证指南医案》云:“努力咳血,胸背悉痛,当用仲淳法。”血证用气药,亦遵缪氏治血“宜降气”之说。在本书中,叶天士用缪氏三法降气、和肝、通瘀、止血,治血证案殊多。如:功名未遂,情志郁勃,怒必木火暴升,肺为木火乘侮,呼吸病加,血出上窍。宜降气不宜降火,用苏子、降香;宜和肝不宜伐肝,用金斛、白芍;宜行血不宜止血,又用丹皮、苡仁、藕汁凉血,是为治血大法。

又,缪氏对于久病之体、脾阴不足,治之常顾脾阴。叶天士变化其旨,在健脾益气药中,每又参用酸甘化阴,实化裁于缪希雍。如:阴络伤血乃下溢,是便血、尿血或血崩,以补中涩血法。用禹余粮、五味子收敛,人参、茯神、小麦和中,妙在五味子、木瓜酸敛,酸甘以化阴。

用喻嘉言清燥法治燥邪为病

喻嘉言倡秋燥论,制清燥救肺汤治燥邪伤肺、气阴两伤之痿、喘、咳、呕等。叶案常以为法而变通加减,清燥润肺、养阴益气。

如有案则活用喻氏法,柔润滋养以熄内风,用黑芝麻、柏子仁、桑叶、阿胶润养,石决明、女贞子、枸杞子、桑寄生等补肝息风。用治阳化内风,眩晕欲仆。

再如治关格案,阴液内枯、阳气结闭,宗喻嘉言《医门法律》滋液救焚汤之议。叶案方则用柏子仁、枸杞子、肉苁蓉、大麻仁润燥通便,牛膝引药下行,紫石英镇逆以治,亦属喻氏清燥范畴。

再如叶天士仿《寓意草》胡太封案,治下元虚冷之高年疝症,用附子、淡干姜、大茴香研末,安息香捣为小丸,以人参、茯苓末为衣,使温燥药不致伤胃,是活用喻氏法的典型案例。

活用历代名方,方药简约凝练

活用历代名方

叶天士不仅善于经方,而且常活用历代名方,除许、刘、李、朱、缪、喻诸家方剂之外,方书无不应用尽用,仅以下述两方为例说明。

外台茯苓饮:茯苓、人参、白术、枳实、陈皮、生姜,出《金匮要略》附方,消痰气,令能食。主治心胸中有停痰宿水,自吐水出后,心胸间虚气满,不能食。如,脉左大坚弦,肝风震动,脾胃络脉不和,不知饥,不安寐,口流涎,右肢肿。当兼理中焦之络,议用茯苓饮法。茯苓、枳实、人参、炙甘草、半夏、广皮、远志。是茯苓饮理中焦法。又如范升九案,第四诊,湿胜中宫不运,易生痰饮,不欲食,用外台茯苓饮化饮,加天竹黄、石菖蒲豁痰开窍。用治湿阻痰饮阻滞,纳呆不欲食。

冷香饮子(《奇效良方》):温散寒湿,治暑月饮食瓜果寒冰,太阴寒伤,脾阳受困,吐泻霍乱,心腹大痛等。附子温阳散寒;陈皮调中和胃。草果辛热燥湿,甘草甘平调和。诸药煎好,候冷始服者,即《素问·五常政大论》所谓“治寒以热,凉而行之”。《素问·至真要大论》载:“寒淫所胜,平以辛热,佐以甘苦。”如,瓜果水寒、暴凉迅风内外两因,舌白、渴不能饮、脘中胀满、烦不肯寐,身无热,头不疼,微呕,此足太阴中寒。已经冷汗肢厥,脉弱濡伏,医犹以疲敝方药,正如隔靴搔痒矣。生草果、生于术、藿香梗、淡干姜、厚朴、丁香柄。又如,用冷香饮子(附子、草果仁、新会陈皮、甘草)治脉沉微、腹痛吐利、汗出的太阴寒伤病证,又可互参之。

方药简约凝练,适至病所

这是叶天士《存真》处方重要风格之一。每方大多六七味药,不加多、不减少,适中为度,这是叶天士临证坚守的原则。《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等书中亦然如此。在此就不一一枚举了。(陆寿康  北京中医药大学)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)

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(责任编辑:刘茜)

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