王玉川：治学严谨 名利皆淡

开栏的话：中医药历经数千年传承，不仅以精湛的医术护佑着世代生民的健康，更以“大医精诚”的精神内核，铸就了医者的灵魂。

本栏目辑录王玉川、王绵之、邓铁涛等国医大师的生平事迹，以“德”为纲，以“术”为目，通过鲜活的故事诠释着“诚”于医德、“精”于医术的“大医精诚”真谛。

王玉川

王玉川（1923—2016），国医大师，著名中医学家和中医教育家，《黄帝内经》（以下简称《内经》）和中医基础理论专家。他长期从事中医教育和研究工作，在中医基础理论，尤其是《内经》的研究中，诸如阴阳学说的演变、气血循环理论、五行学说、运气学说、河图洛书等研究方面，均有突出成就和重要贡献。

“人家说我好也行，说我不好也罢，都一样！”在王玉川看来，人生几十年，没必要争名夺利。他学术临床造诣深厚，亲自编撰全国高等中医药院校第一、二版《内经》教材，写的文章振聋发聩，观点新颖大胆，生活中却极为低调，从不与他人争。2016年，王玉川在北京逝世。淡泊的身影虽已远去，但他严谨治学、无欲则刚的风骨，依旧影响了一代又一代学人。

独立思考

在学术上，王玉川素以严谨出名。从他在研究中汇集的资料手稿可窥见一斑。他自1957年调入北京中医学院（现北京中医药大学）后，一直担任中医学 的基础教学工作，在他的带领和主持下，当时的内经教研室编出了第一套教材。在教材的编写中，他亲自撰写书稿，目前学校还保留着他当年的手稿和油印稿，隽秀的字体令人感慨。

在参考资料极少的年代，王玉川常常是一本书一盏灯，伴着他熬到天亮，忽有所悟的欣喜激励着他一路坚持中医学术研究，凡与他共事过的同事无不为他的敬业精神所感染。

注重独立思考、不迷信权威是王玉川十分明显的一个特质。他在1984年担任《健康报》振兴中医刊授学院顾问期间，曾和刊授学院谈中医治学方法：“没有独立自主的精神，做任何事情都不可能做出成绩。不要做教材的奴隶，要做教材的主人，这才能把前人的成就真正变成自己的知识。决不能像果戈理在《死魂灵》里描写的那位‘死读书、读书死’的彼得尔希加一样，他辛辛苦苦读 了一辈子书，到头来却什么知识都没学到。我们需要的是自己观察，自己思索，自己做主，那是一种独立思考的治学精神。”

王玉川时时要求年轻教师要做到言之有理，强调“文以载道”，不仅自己做到言辞严谨，对《中医养生学》逐字逐句地进行审阅，对学生的论文也是精心批阅。他还经常出现在自习室里，为学生们义务“补课”。

他喜欢走到学生身边，与大家一起探讨《内经》理论，不解之处予以点拨，拘泥之处予以发散，使学生们深受启发，获益匪浅。

大爱无私

他独立思考，在学问上敢于向权威挑战，生活中却淡泊低调，特立独行。了解王玉川的人，对他的第一评价大多是“低调”“不争”，并且对后辈学人十分豁达宽容。

北京中医药大学第一届中医专业毕业生，现在也已成为中医基础理论界元老的刘燕池教授，谈起自己1962年毕业分配到内蒙古医学院中医系时，要讲《内经》课，为了讲好此课，他返回母校，寻求帮助。当时王玉川就把在自己主持下历经一年写成，刚刚誊写完稿，尚未出版的《内经讲义》交给年轻的毕业生，作为编写讲稿的参考之用。当刘燕池拿到这份原稿时，心情十分激动。后来回想起来还常说“师恩难忘”。

据北京中医药大学中医基础系教授郭霞珍回忆，多年前，王玉川得知她在 整理有关五运六气学说的相关内容，便将其撰写的《运气探秘》一书签好名字、包装整齐放于学校传达室。时为《内经》教员的郭霞珍收到这份意外的礼物时，内心充满了感激与喜悦，没想到一个普通的教员，竟能获得如此厚礼，不禁眼眶湿润，感慨万千。

“什么名啊利啊，没意思的。”王玉川虽然著作等身，但一直名利皆淡，连 自己的书和发表的文章都没留意保存。“别人借走了没还，我也记不得向谁要 了，哈哈哈！”显然他并不以为意，更不以为憾。多年的临床处方也没有保留一张，根本不打算出版临床经验集，“有什么用呢？没用！”王玉川这样给自己解释。

有学生这样评价他：“为人淡泊，不慕虚名。师出名门，有真才实学；学富五车，而无头角夸诞。虽非博导，而众多博导皆曾受教；未登讲堂，而授课讲稿竟出其手。著述不多，却不乏真知灼见；临床虽少，却每能一丝不苟。审查论文，从不敷衍；撰写书评，必中肯綮。尊为国医大师，谁敢谓曰不然！”（本报记者董俊彤整理）