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《医师规》的伦理价值与时代意义

时间:2025-05-22  来源:中国中医药报3版  作者:□ 毛得宏 江苏省中医院重庆医院

国医大师孙光荣《医师规》以“诚、净、严、精”四纲为核心,构建了“必须”“应当”“不准”三层次伦理体系,既传承了《黄帝内经》《大医精诚》等经典医德思想,又针对当代医疗行业的现实问题提出规范性要求。本文通过分析《医师规》与传统医德经典的关联性,探讨其在医疗伦理、行业自律及国际化表达中的价值,并结合现代医疗生态提出“医德—技术—制度”三位一体的深化路径,为中医药伦理体系的现代化发展提供理论参考。

《医师规》的伦理体系与经典传承

以“诚”执业:生命至贵的本源回归

《医师规》开篇即强调“生命至贵,病人至上”,要求医师尊重患者人格与诊疗选择权,这与《黄帝内经》“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”的生命观一脉相承。其“不准因种族、经济等因素拒诊”的规定,更是对《大医精诚》“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”的直接呼应。张仲景在《伤寒论序》中痛斥“竞逐荣势,企踵权豪”的功利之风,而《医师规》以“诚”为基,正是对医者初心的重建。

以“净”执业:清廉自律的现代诠释

《医师规》明令禁止“接受药企利益输送”“开具大处方、大检查”,直指过度医疗与商业贿赂的行业顽疾。孙思邈曾言“医人不得恃己所长,专心经略财物”,此与《黄帝内经》“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”的养生观相通,均要求医者“心净”“身净”,摒弃外物干扰,专注医学本质。在医药反腐深入推进的当下,这一规范更具现实意义。

以“严”执业:规范与责任的辩证统一

《医师规》对诊疗数据真实性、隐私保护、同行评价的严格要求,体现了“严谨尽职”的职业风范。张仲景在《伤寒论序》中批评“按寸不及尺,握手不及足”的草率诊法,而《医师规》要求“精确记录诊疗过程”,正是对传统“四诊合参”精神的延续。此外,“不准诋毁同行”的条款,呼应了《大医精诚》不得“道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医”的训诫,倡导学术包容。

以“精”执业:精益求精的学术追求

《医师规》强调“勤求博采,终身学习”,与《黄帝内经》“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”的治学态度高度契合。张仲景撰《伤寒杂病论》时“勤求古训,博采众方”,而《医师规》要求“按年度完成师承培训”,实为对经典“传承不泥古,创新不离宗”精神的现代化表达。

《医师规》的深化路径

作为兼具临床与管理双重角色的中医从业者,笔者认为《医师规》的推广需结合现代医疗生态,并提出以下深化路径:

构建“医德—技术—制度”三位一体管理体系

医德内化将《医师规》纳入医师考核体系,借鉴《大医精诚》“省病诊疾,至意深心”的要求,建立患者满意度与医德评价联动机制。

技术支撑借助人工智能(AI)辅助诊疗系统,减少人为诊疗偏差,但需恪守《医师规》“不准传播非自身熟悉专业的知识”之戒,防止技术滥用。

制度保障可参考广东省中医院“延伸病房”模式,通过三级医联体实现优质资源下沉,让“以诚执业”突破医院围墙,惠及基层。

创新“经典—临床—科研”闭环教育模式

经典活化在住院医师规范化培训中增设《医师规》与《伤寒论序》对比研读课程,剖析张仲景“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”的济世情怀,强化职业使命感。

临床转化可设立“医师规实践奖”,鼓励医师在疑难病例中践行精准治疗,并纳入临床医师考评体系。

科研赋能利用大数据分析《医师规》在临床实践执行中的共性难点,为科研提供实证依据。

推动中医药伦理的国际化表达

《医师规》中“不准因国籍、信仰拒诊”等条款,与世界医学协会《日内瓦宣言》的“无歧视原则”相通。可将其与《黄帝内经》中“以人为本”的哲学思想结合,形成具有中国特色的医学伦理话语体系,助力中医药走向国际。此外,还需前瞻性思考AI诊疗的伦理边界问题。需明确《医师规》“不准提供虚假诊疗数据”的原则,对AI诊疗的应用加以规范,防止算法偏见导致误诊。

孙光荣教授《医师规》的价值,不仅因其精准指出了行业弊端,更搭建了一座连接传统医德与现代医学的桥梁。作为中医从业者,我们当以《黄帝内经》为根,以《大医精诚》为魂,以《医师规》为行,在“生命至上”的永恒主题下,探索一条既能弘扬“仁心仁术”传统,又能回应“精准医疗”“数字健康”等新时代命题的中医发展之路。唯其如此,方不负张仲景“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”的宏愿,亦能成就孙思邈所期“苍生大医”之境界。

(责任编辑:高继明)

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