医艺和合，情理交融 ——写在评弹剧《医圣》首演之际

　　经过了2020年新冠疫情的大考和战“疫”的洗礼，中医人的答卷令人“惊艳”。中医治疫重视人体、自然和疾病的相互关系，既能够固护及鼓舞正气、又有效阻断外感病毒引发的“内伤”，在“非典”之后又一次证明了抗击冠状病毒方面的独到性。党中央在防控的第一时间就作出了中西医并重和中西医结合救治病患的总体部署，实践证明是极其正确的。

　　纵观中国悠久的历史，在暴发大灾疫时，中医始终站在抗疫的最前线。1800年前，面对害人无数的烈性传染病“伤寒”，张仲景选择“留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”，勤求古训，博采众方，最终成为一代“医圣”。当天花传入中国后，在一代又一代医师的探索下，经过了长达1500年不懈的求索，将“人痘法”推向了当时极为先进的水苗法，在牛痘法被发明之前，中国的人痘接种法远播世界，成为当时人们对抗天花的主要手段。诞生于华夏大地的中医学是中华文明智慧的结晶。“杏林春暖沐孤苦，黄叶扶疏育百花”，中医扶正祛邪、阴阳混元，护佑了一代代炎黄子孙的繁衍发展，其中的理法方药和疗效，即使在日益发达的现代社会，仍然是值得不断探索的重大命题。

　　从神农到扁鹊，从医圣到药王，从金元四家到温病四家，从被誉为中国最具世界影响力的古代百科全书瑰宝《本草纲目》，到“共和国勋章”和诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，中医人都怀揣着一颗治病救人的心，不断求索，终成良医。石刻上的字迹会磨灭，纸张装订的书籍会散轶，但是由一代又一代的人传承下来的医术与仁心，永远不会失却。

　　中医人历来就崇尚“不读《黄帝内经》则不知有慈悲喜舍之德”“但多作救苦之心自感多福者耳”的学医之乐。但当张仲景发出“每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也”的赞叹时，他发出更多的则是“皮之不存，毛将安附焉”的“痛哀”，深刻于“进不能爱人知人，退不能爱身知己”，以及“不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧”，对待病家敷衍了事、难以视死别生的时弊。可见在中国百姓心中的“医圣”不光是有学问、有本事的人，更是一个有血有肉、有大爱情怀的道德引领者。现在这一棒炬火已传到了我们这一代手中，我们有责任，也有使命，不忘初心、坚定信念、砥砺奋进、永不放弃将中医药事业在我们手中发扬光大，传承给后来者。

　　医艺一也，医学是科学，也是看待生命的一种艺术和智慧。作为一名中医的学习者，我也是一个“铁杆”的“评弹迷”。从医和从教的日常工作中，我常常体会到说书先生们追求的“理味趣细奇”和清晰的“书路”与我们培养辨证论治缜密的思维逻辑、理法方药精巧有机的组合，“用药如用兵”的智慧又让我自然会联想到《三国》《英烈》中“关子书”，在遇到要临床上需要面对焦虑万分的病家，或在设法求得“尽善尽美”的“万全方案”时，常常又得益于《玉蜻蜓》《三笑》“弄堂书”片段中的“噱头”，更体会到“肉里噱”留白之妙。当下的评弹艺术与中医一样，都有一个“传承精华、守正创新”的发展使命，其中的关键是能否抓住时代的脉搏，赢得青年一代的心。此次评弹剧《医圣》的推出，既不同于以往“书戏”的应时之品，又是一次将传统文化“创新性发展、创造性转化”生动实践。我们也更加期待典雅、清新、时尚、包容、灵动的“海派艺术”与“海派中医”在新时代再创新的辉煌，成为我们这座城市永远的靓丽“名片”，更为我们百姓的生活带来更多快乐与幸福。（胡鸿毅 上海市卫生健康委副主任）

（djt）