陇剧电影《医祖岐伯》观后感

“医之始，本岐黄”，中医经典奠基之作《黄帝内经》，以黄帝岐伯二人问答形式成书。因此，后世称中医为岐黄之术，尊岐伯为中医始祖。

甘肃省文化厅、省卫健委以及庆阳市人民政府为发挥好当地优势作用，促进中医药事业发展，贯彻“文化领先”“以文带医”的方针，建设了“岐伯园”“中医药文化博物馆”等一系列中医药文化工程。同时，在早先创作演出的陇剧《医祖岐伯》的基础上，采用数字化电影艺术创作电影《医祖岐伯》，于2016年在全省及中央电视台戏曲频道热播。其中，塑造岐伯艺术形象的中心唱段“电闪雷鸣震心扉”为2021年庆祝建党100周年节目，在省内外巡演。

《医祖岐伯》原为陇剧，陇剧是甘肃地区的传统戏剧，为甘肃独有的地方戏曲。改编为电影后，应用电影艺术手法可以较真实地烘托场景，增强剧情故事的可信感、亲近感，使这个上古传说人物显得饱满感人。以电影手法插叙情节，还避免了故事顺叙所需要跨越较大时空这一点。另外，在电影中，采桑舞、采药舞的表演以及全剧音乐设计，使《医祖岐伯》富有舞台艺术美感。2022年春节期间，我又反复观看了这部电影作品，感受深刻，现分享一下自己的体会。

电影《医祖岐伯》全剧时长90分钟，由十几个主要情节组成，包括岐伯劝黄帝赦黑黎、岐伯给黑黎治伤、巫师欲害岐伯、岐伯救老妇人之子、岐伯路过女箩国、岐伯遇鸠刺杀、岐伯收鸠为徒共战瘟疫、岐伯悼念父亲、岐伯在黄帝见证下受徒礼拜、岐伯救大巫师、岐伯著《黄帝内经》、黄帝颁布《黄帝内经》等。

《医祖岐伯》以岐伯医事活动为主线，通过十三场戏七大段唱词，歌颂了岐伯的功绩，展现了岐伯成长、成才、成功的过程，以及岐伯珍爱生命、体恤民疾、全力扑救、忘我牺牲的精神；刻画了岐伯探求医药原理、学习传承医学经验以造福人民的高大形象，升华了岐伯不信巫神、精研医术为民造福的高贵品质。

《医祖岐伯》围绕岐伯这个中心人物，巧妙利用黄帝时代巫神崇拜的文化背景，通过岐伯与大巫师的矛盾冲突，传播了信医不信巫的思想。从十几个大连环故事，赦黑黎、救黑黎、采药、过女萝国、救鸠收徒，到论养生、悼父亲、防瘟疫，再到救巫师、著《内经》等，其中七个陇剧唱段，以及黄帝、岐伯之母等人物的对白，都围绕着岐伯学医论道、治病救人等内容展开。

《医祖岐伯》运用了黄帝时代的历史典故，如黄帝战蚩尤、釜山之战、炎黄合符交好、仓颉造字，道出时代历史背景。《医祖岐伯》还巧妙地运用了甘肃省庆阳地区的历史文化元素，比如广成子，崆峒山望道观，北幽地，灵台等。特别是黄帝昭命将《黄帝内经》藏于灵台兰室，巧妙地应用了《黄帝内经》中《灵兰秘典论》一章的“灵兰”一词，可谓匠心独具。

大凡了解《黄帝内经》者，都知道它是以岐黄问答论医道为笔法写成的，对此，《医祖岐伯》中，黄帝岐伯在道白唱词中有多次概述，当然必须写一场问答实戏。作者设计表演了以《黄帝内经》首篇《上古天真论》为问答。黄帝说，我们讨论探究了诸多医学道理，还有一个重要问题百思不解，如何使人健康长寿？岐伯回答了养生防病的要点，黄帝称赞至极，嘱岐伯写书时写在卷首。这一细节说明创作者熟谙《黄帝内经》。还有大巫师扶助黄帝战蚩尤时被毒蛇咬伤，中毒危重，被岐伯救活，苏醒后，大巫师想到，自己曾加害岐伯未成，又诱使鸠刺杀岐伯也未成，当下自己又被岐伯所救，遂感恩不已，赞颂岐伯是神医。这样处理冲突人物，使电影情节更加引人入胜。

《医祖岐伯》语言朴实简洁，道具场景设计较真实，服装真实中有夸张，使一个个传说虚构的故事有了真实感、可信度。电影的开头引言和剧终结语，用道白叙说了剧情的真实历史情况，使剧情在传说戏剧性与历史真实性之间的矛盾得以恰当解决。

《医祖岐伯》全剧具有很大的感染力，令人观后难以忘怀。第一场即设计了一个引人入胜的情节，赤豹押着蚩尤部落的黑黎，在大巫师的唆使下，黄帝将处死黑黎。紧要关头，岐伯出场，力阻惩杀，劝赦黑黎，使剧情冲突爆发，扣人心弦。岐伯一出场就展示了悲悯众生，珍爱生命的仁爱高大的医者形象。剧末，《黄帝内经》成书，颁布给各部族，藏于灵台兰室，黄帝率众臣拜岐伯为天师，使剧情达到高潮。

传统戏剧艺术与现代数字电影艺术相结合是《医祖岐伯》创作表演的独特创新。特别是岐伯七大唱段，巧妙地利用陇剧，豪放与细腻相结合的表演风格，声情并茂地抒发了岐伯内心世界，通过仅一个半小时的剧情，展示了很长的历史故事，饱满地实现了重大的历史叙事，也扩大了受众群体。

《医祖岐伯》也有些许不足之处：一是没有岐伯随黄帝巡游执医事、集药方、祈民康的故事（这些重要故事在《史记》中有三处记载）；二是没有岐伯精研脏腑经络医理的专场戏。但总的来说，《医祖岐伯》是表达上古重大历史故事的优秀作品。对于这个久远的中医故事，甘肃省创作出了大众认可的优秀文艺作品，这对于打造当地的中医药文化品牌、普及中药文化、促进中医药事业发展，有很重要的意义。（刘耀辉  陕西省岐山县中医院）